解放軍總政治部頒發(fā)《關(guān)于規(guī)范大型文藝演出、加強文藝隊伍教育管理的規(guī)定》，對勤儉節(jié)約辦晚會、禁止有損軍隊和軍人形象的演出活動、樹立德藝雙馨的良好形象、堅持為兵服務(wù)等，提出了明令的規(guī)范。

　　昨天，著名詞曲作家付林在他的個人微博上說，這是“近20年來軍隊最嚴(yán)的規(guī)定”。

　　與這位曾任海政歌舞團(tuán)副團(tuán)長的藝術(shù)家最大的不同是，許多網(wǎng)民留意到最多是這么一句話：“專業(yè)技術(shù)三級以上文職干部不得稱將軍或文職將軍”。網(wǎng)民們在為這句話叫好的同時，推測著出臺這項規(guī)定的各種各樣的可能性。

　　其實“專業(yè)技術(shù)三級以上文職干部”，在許多人眼里，只是個“相當(dāng)于將軍”的概念。此次規(guī)定中明令禁稱，只是一筆帶過�！兑�(guī)定》出臺的核心意圖是要“貫徹中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的決策指示，要努力走在前列，切實樹立良好形象”。其內(nèi)含的豐富性、現(xiàn)實性，亮點遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于“文職將軍”的概念。

　　軍隊文藝工作者，首先是一名軍人，其次才是一名藝人。這是軍隊文藝工作的屬性所決定的。歌唱得好，未必是一名合格的兵。但是很多年來，不少一曲成名的藝人，一不留神搖身一變，哪天就成了軍人。有的剛剛走下選秀的舞臺，就成了一名共和國的校官。有的功成名就的軍隊藝術(shù)家，拿著軍隊的薪俸，游走在評委席上、名利場中。有的既享受著一身戎裝的英武之氣，又想顯擺社會明星的奢華牛氣，連私家豪車都敢掛上軍車的牌照。這些半軍半民、半官半星的文藝工作者，軍歌唱不嘹亮，職務(wù)升得飛快；正步走不整齊，走穴無所不能。民眾意見大，不僅是因為他們帶兵打仗派不上用場，還在于他們當(dāng)兵不像個兵，無論是在軍隊內(nèi)外，都有損形象，有損公平。

　　作為對于軍隊文藝隊伍“近20年來最嚴(yán)的規(guī)定”，文藝創(chuàng)作人員每年深入基層部隊體驗生活不少于1個月、總政治部歌舞團(tuán)和各單位文工團(tuán)每年為部隊各類演出不少于100場，等等，這些量化了的強制規(guī)范，顯然是對文藝工作者提出了更加嚴(yán)格的軍人屬性、大熔爐的屬性。這也正是這項規(guī)定，在軍內(nèi)外一致叫好的原因所在。

　　有人擔(dān)心，整肅軍隊文藝，可能會引發(fā)軍隊文藝工作者的流失。這種擔(dān)憂，顯然是對軍隊文藝核心理念的認(rèn)知不足。一個合格的文藝兵，其軍人的個人養(yǎng)成，與個人的藝術(shù)素養(yǎng)，缺一不可。吃不了當(dāng)兵的苦、耐不住名利的失、不愿意為戰(zhàn)士去演出，表明他們原本就不配做一名職業(yè)軍人。這樣的人離開部隊文藝工作，不是人才流失，而是一次洗滌與淘汰，是個人志向的回歸，也是軍隊純潔性的凈化。

　　軍旅文化，無論社會生活千姿百態(tài)，其本身的戰(zhàn)斗力以及促進(jìn)戰(zhàn)斗力的生成，離不開奉獻(xiàn)與犧牲的軍魂。如果軍隊文藝吸引人才的地方，不是為國捐軀的理想，而是發(fā)財夢、將校夢，那就偏離了為兵服務(wù)的方向。同樣，如果軍隊文藝工作者不屑練兵場上為兵歌唱，那么，就應(yīng)該將其請出軍營，回到他們醉生夢死的地方去。

　　總政新規(guī)，貴在執(zhí)行。它不僅事關(guān)軍隊內(nèi)外的文藝工作形象，更關(guān)乎部隊內(nèi)部的純潔、公正公平，以及戰(zhàn)斗力的提高。這正是民眾關(guān)注和期待這條新規(guī)的核心所在。