當(dāng)民族遭遇危難、黎民陷于水火，總會有一些人站出來，總會有一種力量爆發(fā)出來，在艱難險絕中給人希望，給黑暗混沌里照進(jìn)陽光，這樣的人就是英雄�；突臀迩�年的文明史，近代百余年的革命史，中華大地英雄輩出，正氣凜然。這些英雄，不僅是那個時代的佼佼者，更是民族精神在滾滾而行的歷史長途里留下的一座座豐碑。

　　但近年來網(wǎng)絡(luò)上卻興起了一股抹黑英雄的歪風(fēng)。劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒等革命烈士都未能幸免。有人從一知半解的所謂“人體生理學(xué)”去斷定英雄事跡“不可能”，有人用閉門造車的主觀臆想還原所謂“歷史真相”，更有甚者不惜胡編亂造給英雄添加一段“風(fēng)流韻事”。殊不知，英雄不僅意味著滄海橫流時的挺身而出，其靈魂更在狼煙遠(yuǎn)去之后澆筑起民族精神的坐標(biāo)。戲說歷史、解構(gòu)英雄，英雄如何能夠安息？社會怎樣辨識方向？抹黑英雄，坍塌的是社會的價值，蒙塵的是歷史的良心。

　　如今人們沉浸太平安穩(wěn)的歲月已久，見慣了日常生活的柴米油鹽，對宏大敘事的英雄史觀已稍顯隔膜，對危難之際的慷慨激昂也有些陌生。加之社會價值觀日益多元，相互之間的對撞沖擊也更趨激烈。此時，歷史虛無主義再度泛起，質(zhì)疑先烈、抹黑英雄似乎成了網(wǎng)絡(luò)上的一種“時尚”。其實在任何一個社會，英雄都是承載社會價值的底線，無論是“學(xué)術(shù)研究”還是“自由思考”，都不能逾越應(yīng)有的軌道，都不能張牙舞爪地去挖刨民族精神的根基。

　　守護(hù)英雄是我們的責(zé)任。有當(dāng)年的親歷者或英雄的后人，舍棄平靜安穩(wěn)的生活，用親身經(jīng)歷回?fù)艟有呢蠝y的質(zhì)疑與抹黑；有不少學(xué)者積極挖掘史料、嚴(yán)密論證，用鐵一般的事實粉碎道聽途說的謠言；有不少媒體穿梭于山河大地，在每一寸國土上、每一段記憶里還原有血有肉的英雄事跡；國家有關(guān)部門也出臺相關(guān)規(guī)定，關(guān)閉了以“揭秘”“真相”為噱頭傳播謠言的網(wǎng)絡(luò)平臺。這些事實讓人欣慰。可以肯定的是，抹黑的歪風(fēng)無論如何猛烈，社會的良知始終清醒。保護(hù)為國家和民族而犧牲的英靈是永遠(yuǎn)不衰的主旋律。

　　“茍利國家，生死以之”的誓言，“捐軀赴國難，視死忽如歸”的謳歌，說明了中華民族自古以來就不乏對英雄的崇拜，中國歷史也被這些英雄刻畫雕琢成了今天所看到的樣子。所以為英雄正名，就是在捍衛(wèi)歷史的良心，是擺正發(fā)生歪斜的價值體系，讓每一顆尋覓偉大的心靈、每一個見賢思齊的念頭，都不會流離失所、無所依傍，都能找到指向崇高的精神依歸。

(來源:光明日報)

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