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內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào):政策主導(dǎo)貴有恒

王枝蓮

2018年08月20日00:00  來(lái)源:內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)
 
原標(biāo)題:政策主導(dǎo)貴有恒

如今,庫(kù)布其沙漠治理模式不僅在國(guó)內(nèi)成為典范,也為世界沙漠治理提供了“中國(guó)智慧”!八妮嗱(qū)動(dòng)”是庫(kù)布其模式的精髓,其中“黨委政府政策性支持”是主導(dǎo)和前提。沒(méi)有這一層面的力量支持,企業(yè)投資、農(nóng)牧民參與、技術(shù)創(chuàng)新都將成為無(wú)源之水。

從上世紀(jì)80年代開(kāi)始,鄂爾多斯黨委政府出臺(tái)政策,鼓勵(lì)種樹(shù)種草,誰(shuí)種誰(shuí)有,允許繼承,實(shí)施“個(gè)體、集體、國(guó)家一齊上,以個(gè)體為主”的造林方針,出現(xiàn)了千家萬(wàn)戶搶治荒沙植樹(shù)造林的可喜局面。新世紀(jì),繼續(xù)堅(jiān)持“誰(shuí)造誰(shuí)有,合造共有,長(zhǎng)期不變,允許繼承”,不僅使農(nóng)牧民家庭的造林熱情持續(xù)高漲,而且使有實(shí)力、有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)開(kāi)始投資治沙造林。黨的十八大以來(lái),鄂爾多斯在發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)、生態(tài)移民、禁牧休牧等方面,給予企業(yè)和群眾直接的優(yōu)惠政策支持,有效促進(jìn)了資金、技術(shù)、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素向生態(tài)領(lǐng)域集聚,實(shí)現(xiàn)了防沙治沙主體由國(guó)家和集體為主向全社會(huì)參與、多元化投資轉(zhuǎn)變,由單純的生態(tài)治理向生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化多元共贏的綜合治理轉(zhuǎn)變。

可見(jiàn),政策支持是黨委政府源于基層實(shí)際的頂層設(shè)計(jì),也是調(diào)動(dòng)凝聚一切社會(huì)力量的“有形之手”。幾十年來(lái),從中央到地方,各級(jí)黨委政府出臺(tái)的一系列政策措施,持續(xù)發(fā)力、久久為功,對(duì)推動(dòng)庫(kù)布其沙漠治理起到了至關(guān)重要的主導(dǎo)作用。

處在沙塵、霧霾之中,即使腰纏萬(wàn)貫也談不上幸福;心中沒(méi)有對(duì)山水生態(tài)的敬畏與感恩,即使環(huán)球旅游都無(wú)法感受山水大美。所以,政策主導(dǎo)不僅是對(duì)生態(tài)治理的制度安排,更是對(duì)生態(tài)理念的宣傳普及,對(duì)生態(tài)文明的播種植根。庫(kù)布其模式中的政策主導(dǎo),從防沙治沙到靠沙吃沙,體現(xiàn)的是人與自然和諧共處的實(shí)踐:無(wú)視自然規(guī)律的盲目冒進(jìn)終將會(huì)受到自然的懲處;只有在認(rèn)識(shí)自然、尊重自然前提下的改造自然,才會(huì)被自然所接受和回饋。

古代先賢信奉的“道法自然,天人合一”,今天也同樣適用,那些罔顧環(huán)境、一味向大自然索取的妄念妄舉當(dāng)休矣。如今,“綠水青山就是金山銀山”的真理已經(jīng)在庫(kù)布其得到了有力印證,今后的政策主導(dǎo)更要一張藍(lán)圖繪到底,著眼全球、持續(xù)創(chuàng)新,把“生態(tài)興則文明興”的理念根植于大地、根植于人心,讓藍(lán)天不再是奢望,讓白云成為護(hù)佑人類幸福的吉兆祥云。

(責(zé)編:周文韜(實(shí)習(xí)生)、王倩)