實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能光看農(nóng)民口袋里的票子有多少，更要看農(nóng)民的精神風貌怎么樣。為了有效遏制農(nóng)村陳規(guī)陋習，樹文明新風，最近，中央農(nóng)辦牽頭，聯(lián)合農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等11個部門共同印發(fā)了《關于進一步推進移風易俗 建設文明鄉(xiāng)風的指導意見》，提出爭取通過3到5年努力，使農(nóng)村陳規(guī)陋習蔓延勢頭得到有效遏制，鄉(xiāng)村社會文明程度進一步提高。

推進移風易俗、建設文明鄉(xiāng)風，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略一項非常重要的工作，也是當前農(nóng)民群眾最為關心的現(xiàn)實問題。但在許多地方，天價彩禮“娶不起”、豪華喪葬“死不起”、名目繁多的人情禮金“還不起”，以及孝道式微、農(nóng)村老人“老無所養(yǎng)”等問題大量存在，讓農(nóng)民叫苦不迭，迫切希望改變現(xiàn)狀。近年來，各地在革除農(nóng)村陋習方面做了不少工作，取得了顯著成效，但距離婚事新辦、喪事簡辦、孝親敬老的理想目標，還有不小距離。這次11部門出臺《意見》，呼應了廣大群眾的強烈愿望，對于抵制歪風、弘揚正氣具有重要意義。

陳規(guī)陋習，往往積習日久，且具有相當?shù)念B固性，僅憑一己之力很難改變，需要有“硬碰硬”的村規(guī)民約，匡正社會風氣�，F(xiàn)實生活中，許多村民背負人情債，并不是自愿行為，而僅僅是礙于面子，村規(guī)民約的出現(xiàn)，讓他們有了合法的“擋箭牌”。從各地的實踐來看，村規(guī)民約普遍發(fā)揮了積極性作用。值得注意的是，村規(guī)民約的主體是村民，需要符合村民自治程序和規(guī)范。個別地方由政府發(fā)紅頭文件，直接規(guī)定了人情標準，是越俎代庖的表現(xiàn)，必須予以糾正。當然，村規(guī)民約也要嚴格把好關，防止歧視性或者違法內(nèi)容出現(xiàn)。

“化俗不易，貴在因民�！弊屓饲閭�失去市場，才能讓人情味重新回歸。出臺和用好村規(guī)民約，關鍵是發(fā)揮群眾性自治組織的作用。在浙江象山縣，當?shù)卮迕裉剿鞒觥按迕裾f事”制度，激發(fā)了村民的議事熱情；在陜西大荔縣，“紅白理事會”對婚喪喜慶事宜的場所、席面、鞭炮等方面均提出了建議；在江西陂頭鎮(zhèn)，“道德評議會”和“紅黑榜”宣傳婚喪新風和孝道典型，引領社會風氣越變越好。種種方式證明，解決農(nóng)民的煩心事，還得發(fā)動農(nóng)民群眾自己解決，只有符合農(nóng)村實際，尊重當?shù)亓曀�，才能夠取得實效�?/p>

進一步樹立和弘揚鄉(xiāng)村的新風正氣，也要積極發(fā)揮政府作用，旗幟鮮明地反對陳規(guī)陋習，大刀闊斧地進行改革。農(nóng)村習俗雖屬于道德范疇，但對某些現(xiàn)象，基層部門依然可以發(fā)揮積極作用。一些農(nóng)村婚介機構(gòu)和“媒婆”，兩頭撈好處，助長彩禮飛升；一些鄉(xiāng)村干部利用婚喪嫁娶斂財，已然違紀違法；個別地方孝道式微，出現(xiàn)不贍養(yǎng)老人甚至虐待父母行為等，都需要基層部門及時介入，加以引導和管理。此外，也要進一步總結(jié)和推廣一些地方開展的“鄉(xiāng)村道德銀行”“文明積分”等獎勵模式，倡導樹立婚喪嫁娶新風、孝悌和睦家風。

著名社會學家費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“鄉(xiāng)土社會的變遷是很緩慢的�！币骑L易俗是一項系統(tǒng)性、長期性的工作，但值得欣喜的是，從不再熱衷大操大辦紅白喜事，到春節(jié)期間少放、不放鞭炮，到“零彩禮”結(jié)婚受到無數(shù)人力挺，越來越多的陋俗正在被改造，反對陳規(guī)的正能量也正在凝聚。群眾的呼聲，是對新風尚的向往，只要因勢利導，再頑固的陋規(guī)也會失去生命力，只要凝心聚力，文明新風終將吹遍鄉(xiāng)村！