當(dāng)商業(yè)大片成為電影產(chǎn)業(yè)的常態(tài)，中小成本電影正在探詢自身的創(chuàng)作模式和生存策略，努力擺脫小眾孤絕的審美趣味，電影《臍帶》正是這樣一部嘗試在市場(chǎng)上能夠有所突破的中小成本電影。

其實(shí)，在中國(guó)不乏“以小博大”的中小成本電影。往遠(yuǎn)的說(shuō)，《瘋狂的石頭》就是小成本電影的奇跡，此外，《鋼的琴》《我不是藥神》《無(wú)名之輩》等等都獲得了成功。雖然不乏成功的典范，但在整體的票房市場(chǎng)中，中小成本電影的成績(jī)卻并不如人意，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明，中小成本的電影數(shù)量占據(jù)國(guó)內(nèi)電影超過(guò)8成，但是平均票房?jī)H是中等成本電影的十分之一，是高成本電影的百分之一。如何更多地把觀眾審美趣味和市場(chǎng)商業(yè)原則納入創(chuàng)作環(huán)節(jié)，使中小成本電影在面對(duì)大片時(shí)不至于隱沒(méi)于電影市場(chǎng)中、過(guò)于脫離當(dāng)下的大眾消費(fèi)主義視聽(tīng)文化，成為中小成本電影所必須解決的問(wèn)題。

受困于制作成本，中小成本電影天然在質(zhì)感上處于劣勢(shì)，但電影《臍帶》則反其道而行之，所作的嘗試或說(shuō)突破，更多地表現(xiàn)在通過(guò)數(shù)字調(diào)色所營(yíng)造出的一種“魔幻的真實(shí)”，使影片規(guī)避掉中小成本電影在拍攝、美術(shù)等硬件環(huán)節(jié)中的生產(chǎn)制約，努力呈現(xiàn)出大片質(zhì)感。

在影片中“真實(shí)”與“魔幻”，給觀眾最直觀的感受是草原冷藍(lán)綠色的視覺(jué)氛圍，這種顏色借鑒了20世紀(jì)50年代好萊塢膠片電影三色印片法的調(diào)色，用后期數(shù)字軟件處理的方式完成，通過(guò)一級(jí)調(diào)色和二級(jí)調(diào)色使影片呈現(xiàn)的顏色跳脫出傳統(tǒng)印象中的草原。全片沒(méi)有通過(guò)CG技術(shù)制作的鏡頭，所有的畫(huà)面都是實(shí)景拍攝，因此影片第一步是對(duì)草原場(chǎng)景做整體光線與色彩的調(diào)整，即以數(shù)字調(diào)色“還原”畫(huà)面中場(chǎng)景的色彩，如天空的畫(huà)面具有的繪畫(huà)感、湖畔蒙古包所處的明亮湖泊，讓影片中起到氛圍感的要素在畫(huà)面中自行“發(fā)亮”，以展現(xiàn)創(chuàng)作者借畫(huà)面空間想要傳達(dá)的情感氣氛。

影片冷藍(lán)綠色的視覺(jué)偏好是創(chuàng)作者對(duì)電影畫(huà)面色彩進(jìn)行的藝術(shù)化創(chuàng)作，包含畫(huà)面中色彩還原、亮度、對(duì)比度等等。歌德曾描述藍(lán)色給人帶來(lái)在知覺(jué)上的某種感受，為眼睛制造了一種非同尋常的、無(wú)法言表的效果。在阿魯斯與母親吃飯的場(chǎng)景，被撞壞的墻洞透過(guò)的冷藍(lán)綠色調(diào)，所營(yíng)造的影像色彩“氣氛”，不僅顯現(xiàn)了電影中的場(chǎng)景與物體，而且超越真實(shí)的“魔幻”色彩也使觀眾接收到了創(chuàng)作者想要傳遞的情感。

數(shù)字調(diào)色作為后期數(shù)字軟件技術(shù)的環(huán)節(jié)之一，是注重畫(huà)面中各個(gè)局部光線與色彩的調(diào)整。如影片中阿魯斯拿著手電筒在樹(shù)林尋找母親那幕：漆黑的森林表現(xiàn)出絕對(duì)的黑暗，給人以壓迫感，令人恐懼；唯一光源的手電筒呈現(xiàn)出夜晚眼睛看光源時(shí)的散性光源，在黑暗中保留了畫(huà)面中的色彩信息。這種不可控的自然光對(duì)攝影要求非常高。與此相對(duì)，阿魯斯和母親騎著摩托穿過(guò)草原，不論畫(huà)面中冷藍(lán)綠色的天空還是枯黃的草原都有一種讓人難以承受的光亮，使人感到不安，色彩在這樣的空間里具有了層次與情節(jié)，創(chuàng)造了一種獨(dú)有的空間美學(xué)。

總體而言，電影《臍帶》用一種視覺(jué)效果突破了中小成本電影在構(gòu)型、布局、技術(shù)上的一些局限性，給當(dāng)下中小成本電影，在商業(yè)大片撐起的中國(guó)電影市場(chǎng)中，類型的多樣化可以借助對(duì)數(shù)字?jǐn)z影機(jī)、數(shù)字軟件處理等手段，找到“由小轉(zhuǎn)大”的創(chuàng)作模式和商業(yè)潛質(zhì)。

歸根結(jié)底，一部好的作品還是要靠講故事的能力來(lái)取勝�！赌殠А返墓适潞芎�(jiǎn)單，講述了“北漂”的音樂(lè)人、蒙古族青年阿魯斯，因?yàn)槟赣H患上阿爾茲海默病回到故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古。他不滿哥哥將母親關(guān)在家中的照顧方式，決心帶母親返回呼倫貝爾草原，去尋找她記憶中的家。為了防止母親走失，阿魯斯用一根繩子系在兩人腰間，似臍帶一般的連接，牽引著兩人向草原深處漫游。在漫天的星光中，母親帶著謝意與兒子告別，她終于回到自己心中的故鄉(xiāng)，阿魯斯也在水草豐茂的家鄉(xiāng)獲得了平靜和愛(ài)的力量。

其實(shí)死亡是一個(gè)沉重的話題，尤其是在面對(duì)親人的生死方面，更是一個(gè)無(wú)法讓人面對(duì)的場(chǎng)景，但有生就有死，正是生死的相對(duì)才是完整的人生�！赌殠А泛芎玫钠胶饬松�死的話題，并把對(duì)生命、生活的講述娓娓道來(lái)，在這部影片里，導(dǎo)演試圖讓生死變得輕盈詩(shī)意。電影用浪漫化的場(chǎng)景，通過(guò)親人之間的互動(dòng)，通過(guò)色彩絢爛的場(chǎng)景，減少了面臨死亡的壓迫感，令人在關(guān)注到劇情的時(shí)候，更能感受到親情陪伴的真諦，體驗(yàn)人生的過(guò)程。此外電影借用了臍帶這個(gè)概念，表達(dá)一種生死輪回的理念，從嬰兒孕育中母親同孩子之間的臍帶，到死亡時(shí)孩子為了防止母親走失的“臍帶”，這是一種輪回，也是一種感恩的回報(bào)。

無(wú)論是陪伴、回家還是生死的輪回，中小成本電影《臍帶》通過(guò)良好的節(jié)奏、美妙的場(chǎng)景，給人一種平靜看待生命的體驗(yàn)，是一部文藝電影中的誠(chéng)意之作，看后必然能給觀眾帶來(lái)一種新的感悟和思考。

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